Provérbios 6

Advertência contra o servir de fiador

Filho meu, se ficaste por fiador do teu companheiro e se te empenhaste ao estranho,
*
Fiador: prática comum no antigo Oriente Médio, mas desencorajada em Provérbios (pv11:15, pv17:18, pv22:26). Dar a mão simbolizava acordo legal vinculante.
estás enredado com o que dizem os teus lábios, estás preso com as palavras da tua boca.
Agora, pois, faze isto, filho meu, e livra-te, pois caíste nas mãos do teu companheiro: vai, prostra-te e importuna o teu companheiro;
não dês sono aos teus olhos, nem repouso às tuas pálpebras;
livra-te, como a gazela, da mão do caçador e, como a ave, da mão do passarinheiro.

Advertência contra a preguiça

Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos e sê sábio.
*
Formiga: exemplo de autodisciplina. Comparação também em pv30:25. A ausência de líderes (v7) enfatiza a responsabilidade individual.
Não tendo ela chefe, nem oficial, nem comandante,
no estio, prepara o seu pão, na sega, ajunta o seu mantimento.
Ó preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te levantarás do teu sono?
Um pouco para dormir, um pouco para tosquenejar, um pouco para encruzar os braços em repouso,
assim sobrevirá a tua pobreza como um ladrão, e a tua necessidade, como um homem armado.

Advertência contra a maldade

O homem de Belial, o homem vil, é o que anda com a perversidade na boca,
acena com os olhos, arranha com os pés e faz sinais com os dedos.
No seu coração há perversidade; todo o tempo maquina o mal; anda semeando contendas.
Pelo que a sua destruição virá repentinamente; subitamente, será quebrantado, sem que haja cura.
Seis coisas o Senhor aborrece, e a sétima a sua alma abomina:
*
Lista de 7 abominações: estrutura numérica comum na literatura de sabedoria. A 'sétima' (v19) destaca o ápice: semear discórdia entre irmãos (rm16:17-18).
olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente,
coração que trama projetos iníquos, pés que se apressam a correr para o mal,
testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre irmãos.

Advertência contra a mulher adúltera

Filho meu, guarda o mandamento de teu pai e não deixes a instrução de tua mãe;
ata-os perpetuamente ao teu coração, pendura-os ao pescoço.
Quando caminhares, isso te guiará; quando te deitares, te guardará; quando acordares, falará contigo.
*
Metáfora da lei como guia: paralelo em sl119:105. O ensino parental é equiparado à revelação divina.
Porque o mandamento é lâmpada, e a instrução, luz; e as repreensões da disciplina são o caminho da vida;
para te guardarem da vil mulher e das lisonjas da mulher alheia.
Não cobices no teu coração a sua formosura, nem te deixes prender com as suas olhadelas.
Por uma prostituta o máximo que se paga é um pedaço de pão, mas a adúltera anda à caça de vida preciosa.
*
Prostituta vs adúltera: diferença cultural. A primeira era tolerada (mas desprezada), já o adultério atentava contra a estrutura familiar (lv20:10).
Tomará alguém fogo no seio, sem que as suas vestes se incendeiem?
*
Metáfora do fogo: usado por Jesus para falar do olhar lascivo (mt5:28). A consequência inevitável do pecado.
Ou andará alguém sobre brasas, sem que se queimem os seus pés?
Assim será com o que se chegar à mulher do seu próximo; não ficará sem castigo todo aquele que a tocar.
Não é certo que se despreza o ladrão, quando furta para saciar-se, tendo fome?
*
Ladrão faminto: a compaixão não anula a restituição (Êx22:1-4). Contraste com o adultério (v32) considerado dano irreparável.
Pois este, quando encontrado, pagará sete vezes tanto; entregará todos os bens de sua casa.
O que adultera com uma mulher está fora de si; só mesmo quem quer arruinar-se é que pratica tal coisa.
Achará açoites e infâmia, e o seu opróbrio nunca se apagará.
Porque o ciúme excita o furor do marido; e não terá compaixão no dia da vingança.
*
Ciúmes como justificativa de vingança: reflete o contexto patriarcal onde a honra familiar era defendida com violência (2sm13:28-29).
Não se contentará com o resgate, nem aceitará presentes, ainda que sejam muitos.