Neemias 13

Os estrangeiros separados de Israel

1Naquele dia, se leu para o povo no Livro de Moisés; achou-se escrito que os amonitas e os moabitas não entrassem jamais na congregação de Deus,

dt 23:3,5

2porquanto não tinham saído ao encontro dos filhos de Israel com pão e água; antes, assalariaram contra eles Balaão para os amaldiçoar; mas o nosso Deus converteu a maldição em bênção.

3Ouvindo eles, o povo, esta lei, apartaram de Israel todo elemento misto.

"Todos os mesclados com estrangeiros" se refere aos moabitas e amonitas, duas nações que eram inimizades acérrimas do Israel (13.1). A lei de Deus estabelecia claramente que a estes dois povos lhes devia proibir a entrada ao templo (Deu 23:3-5). Isto não tinha nada que ver com prejuízo racial, já que Deus amava a toda a gente, incluindo os estrangeiros (Deu 10:18). Permitia que os estrangeiros fizessem sacrifícios (Num 15:15-16) e desejava que todas as nações o conhecessem e amassem (Isa 42:6). Embora Deus quer que todos vão ao, adverte aos crentes que se separem dos que se inclinam ante o mal (Pro 24:1). As relações dos judeus com os pagãos tinham sido a causa de seu cativeiro. Em sua celebração e rededicación, tiveram que demonstrar que falavam a sério quanto a obedecer a lei de Deus.

Tobias expulso do templo

4Ora, antes disto, Eliasibe, sacerdote, encarregado da câmara da casa do nosso Deus, se tinha aparentado com Tobias;

5e fizera para este uma câmara grande, onde dantes se depositavam as ofertas de manjares, o incenso, os utensílios e os dízimos dos cereais, do vinho e do azeite, que se ordenaram para os levitas, cantores e porteiros, como também contribuições para os sacerdotes.

6Mas, quando isso aconteceu, não estive em Jerusalém, porque no trigésimo segundo ano de Artaxerxes, rei da Babilônia, eu fora ter com ele; mas ao cabo de certo tempo pedi licença ao rei e voltei para Jerusalém.

7Então, soube do mal que Eliasibe fizera para beneficiar a Tobias, fazendo-lhe uma câmara nos pátios da Casa de Deus.

8Isso muito me indignou a tal ponto, que atirei todos os móveis da casa de Tobias fora da câmara.

9Então, ordenei que se purificassem as câmaras e tornei a trazer para ali os utensílios da Casa de Deus, com as ofertas de manjares e o incenso.

2cr 29:5

2cr 29:15,19

ne 12:45

Restaurada a manutenção dos levitas

10Também soube que os quinhões dos levitas não se lhes davam, de maneira que os levitas e os cantores, que faziam o serviço, tinham fugido cada um para o seu campo.

devido a que já não lhes dava sustento, levita-os tiveram que retornar a suas granjas para ganhá-la vida, descuidando assim seus deveres do templo e o bem-estar espiritual do povo. Os operários do Senhor merecem pagamento, e o que lhes dá deve ser suficiente para cobrir suas necessidades. Não devem sofrer (nem partir) porque os crentes não calculem bem nem cubram adequadamente as necessidades de seus ministros.

11Então, contendi com os magistrados e disse: Por que se desamparou a Casa de Deus? Ajuntei os levitas e os cantores e os restituí a seus postos.

12Então, todo o Judá trouxe os dízimos dos cereais, do vinho e do azeite aos depósitos.

13Por tesoureiros dos depósitos pus Selemias, o sacerdote, Zadoque, o escrivão, e, dentre os levitas, Pedaías; como assistente deles, Hanã, filho de Zacur, filho de Matanias; porque foram achados fiéis, e se lhes encarregou que repartissem as porções para seus irmãos.

14Por isto, Deus meu, lembra-te de mim e não apagues as beneficências que eu fiz à casa de meu Deus e para o seu serviço.

Restabelecimento da observância do sábado

15Naqueles dias, vi em Judá os que pisavam lagares ao sábado e traziam trigo que carregavam sobre jumentos; como também vinho, uvas e figos e toda sorte de cargas, que traziam a Jerusalém no dia de sábado; e protestei contra eles por venderem mantimentos neste dia.

16Também habitavam em Jerusalém tírios que traziam peixes e toda sorte de mercadorias, que no sábado vendiam aos filhos de Judá e em Jerusalém.

ex 23:12

dt 5:14

Tiro era uma grande cidade fenícia e um porto do Mediterrâneo.

17Contendi com os nobres de Judá e lhes disse: Que mal é este que fazeis, profanando o dia de sábado?

Deus tinha ordenado ao Israel que não trabalhasse no dia de repouso, mas sim descansasse em lembrança da criação e do êxodo (Exo 20:8-11; Deu 5:12-15). O dia de repouso, que abrangia do entardecer da sexta-feira até o entardecer do sábado, devia ser observado e honrado por todos os judeus, servos, visitantes estrangeiros e até pelos animais de granjas. O comércio intenso no dia de repouso em Jerusalém violava diretamente a lei de Deus, assim Nehemías ordenou que se fechassem as portas da cidade e que os mercados fossem enviados a suas casas tudas as sextas-feiras pela tarde quando se aproximassem as horas do dia de repouso.

18Acaso, não fizeram vossos pais assim, e não trouxe o nosso Deus todo este mal sobre nós e sobre esta cidade? E vós ainda trazeis ira maior sobre Israel, profanando o sábado.

19Dando já sombra as portas de Jerusalém antes do sábado, ordenei que se fechassem; e determinei que não se abrissem, senão após o sábado; às portas coloquei alguns dos meus moços, para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado.

20Então, os negociantes e os vendedores de toda sorte de mercadorias pernoitaram fora de Jerusalém, uma ou duas vezes.

21Protestei, pois, contra eles e lhes disse: Por que passais a noite defronte do muro? Se outra vez o fizerdes, lançarei mão sobre vós. Daí em diante não tornaram a vir no sábado.

22Também mandei aos levitas que se purificassem e viessem guardar as portas, para santificar o dia de sábado. Também nisto, Deus meu, lembra-te de mim; e perdoa-me segundo a abundância da tua misericórdia.

Condenação do casamento misto

23Vi também, naqueles dias, que judeus haviam casado com mulheres asdoditas, amonitas e moabitas.

24Seus filhos falavam meio asdodita e não sabiam falar judaico, mas a língua de seu respectivo povo.

sf 3:9

Asdod estava na costa do Mediterrâneo, na região controlada pelos palestinos. Amón e Moab estavam para o este ao outro lado do Jordão. Estas nações eram aborrecíveis para os que conheciam a história do Israel.

25Contendi com eles, e os amaldiçoei, e espanquei alguns deles, e lhes arranquei os cabelos, e os conjurei por Deus, dizendo: Não dareis mais vossas filhas a seus filhos e não tomareis mais suas filhas, nem para vossos filhos nem para vós mesmos.

Nehemías se encheu de justa indignação ante a forma evidente em que os judeus estavam quebrantando as leis de Deus e fazendo caso omisso do pacto que previamente tinham reafirmado (10.30). O povo tinha prometido que não ia permitir que seus filhos se casassem com pagãos. Mas durante a ausência do Nehemías, o povo tinha levado a cabo matrimônios mistos, rompendo assim seu convênio solene com Deus. O trato severo do Nehemías para esta gente mostra o contraste que existe entre sua grande fidelidade a Deus e a negligência, desobediência e a deslealdade do povo (veja-se além Ezr 10:3).

26Não pecou nisto Salomão, rei de Israel? Todavia, entre muitas nações não havia rei semelhante a ele, e ele era amado do seu Deus, e Deus o constituiu rei sobre todo o Israel. Não obstante isso, as mulheres estrangeiras o fizeram cair no pecado.

Nehemías utilizou o exemplo dos enganos do Salomão para ensinar a seu povo. Se um dos maiores reis do Israel tinha cansado devido à influência dos incrédulos, outros poderiam fazê-lo também. Nehemías viu este principio no exemplo do Salomão: seus dons e sua força não serão de grande benefício se não poder dirigir sua debilidade. Apesar de que foi um grande rei, os matrimônios do Salomão com mulheres estrangeiras conduziram tragédia a todo o reino. A tendência a pecar deve ser reconhecida e tratada com rapidez; de outra maneira, pode nos vencer e nos derrubar. Uma das razões mais fortes para ler a Bíblia é que terá que aprender dos enganos do povo de Deus.

27Dar-vos-íamos nós ouvidos, para fazermos todo este grande mal, prevaricando contra o nosso Deus, casando com mulheres estrangeiras?

1sm 30:24

ed 10:2

28Um dos filhos de Joiada, filho do sumo sacerdote Eliasibe, era genro de Sambalate, o horonita, pelo que o afugentei de mim.

29Lembra-te deles, Deus meu, pois contaminaram o sacerdócio, como também a aliança sacerdotal e levítica.

As reformas de Neemias

30Limpei-os, pois, de toda estrangeirice e designei o serviço dos sacerdotes e dos levitas, cada um no seu mister,

1cr 23:1,26

ne 10:30

ne 12:1,26

31como também o fornecimento de lenha em tempos determinados, bem como as primícias. Lembra-te de mim, Deus meu, para o meu bem.

"Te lembre de mim, Meu deus, para bem" significa "me olhe favoravelmente por tudo o que tenho feito".A história do Nehemías proporciona muitos princípios para uma liderança eficaz que seguem sendo válidos na atualidade. (1) Tenha um propósito claro e continue avaliando-o à luz da vontade de Deus. Nada evitou que Nehemías se mantivera no sulco. (2) Seja direto e sincero. Todos sabiam exatamente o que Nehemías necessitava, e falava a verdade mesmo que isto fizesse mais difícil alcançar a meta. (3) Viva por cima da recriminação. As acusações contra Nehemías eram vazias e falsas. (4) Seja uma pessoa de oração constante, obtendo poder e sabedoria de seu contato com Deus. Tudo o que Nehemías fez glorificou a Deus.Às vezes a liderança parece algo atrativo, mas freqüentemente é um trabalho solitário, ingrato e cheio de pressões que comprometem os valores e os padrões. Nehemías pôde levar a cabo uma enorme tarefa contra as incríveis probabilidades de fracasso devido a que aprendeu que não existe êxito sem risco de fracasso; não há recompensa sem trabalho árduo; não há oportunidade sem crítica e não há verdadeira liderança sem confiança em Deus. Este livro trata sobre a reconstrução dos muros de uma grande cidade, mas além tráfico de renovação espiritual, da reconstrução da dependência de Deus de um povo. Quando tiramos nossos olhos de Deus, nossas vidas começam a desmoronar-se.