Jó 15

Elifaz acusa a Jó de impiedade

Então, respondeu Elifaz, o temanita:
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Uma vez concluída a primeira ronda de discussão, cada um dos amigos do Jó, na mesma ordem, insistiu em seus argumentos. De novo Jó replicou a cada um deles (capítulos 15-31). Esta vez, Elifaz foi mais rude, mais veemente e mais ameaçador, mas não disse nada novo. (Veja-se seu primeiro discurso em capítulos 4, 5.) Começou dizendo que as palavras do Jó eram vazias e inúteis. Logo reafirmou sua opinião de que Jó devia ser um grande pecador. De acordo com o Elifaz, a experiência e a sabedoria de seus antepassados tinham mais valor que os pensamentos individuais do Jó. Elifaz acreditou que suas palavras eram tão certas como as de Deus. Não é difícil descobrir sua arrogância.
Porventura, dará o sábio em resposta ciência de vento? E encher-se-á a si mesmo de vento oriental,
arguindo com palavras que de nada servem e com razões de que nada aproveita?
Tornas vão o temor de Deus e diminuis a devoção a ele devida.
Pois a tua iniquidade ensina à tua boca, e tu escolheste a língua dos astutos.
A tua própria boca te condena, e não eu; os teus lábios testificam contra ti.
És tu, porventura, o primeiro homem que nasceu? Ou foste formado antes dos outeiros?
Ou ouviste o secreto conselho de Deus e a ti só limitaste a sabedoria?
Que sabes tu, que nós não saibamos? Que entendes, que não haja em nós?
Também há entre nós encanecidos e idosos, muito mais idosos do que teu pai.
Porventura, fazes pouco caso das consolações de Deus e das suaves palavras que te dirigimos nós?
Por que te arrebata o teu coração? Por que flamejam os teus olhos,
para voltares contra Deus o teu furor e deixares sair tais palavras da tua boca?
Que é o homem, para que seja puro? E o que nasce de mulher, para ser justo?
Eis que Deus não confia nem nos seus santos; nem os céus são puros aos seus olhos,
quanto menos o homem, que é abominável e corrupto, que bebe a iniquidade como a água!

Elifaz mostra o justo castigo dos perversos

Escuta-me, mostrar-to-ei; e o que tenho visto te contarei,
o que os sábios anunciaram, que o ouviram de seus pais e não o ocultaram
(aos quais somente se dera a terra, e nenhum estranho passou por entre eles):
Todos os dias o perverso é atormentado, no curto número de anos que se reservam para o opressor.
O sonido dos horrores está nos seus ouvidos; na prosperidade lhe sobrevém o assolador.
Não crê que tornará das trevas, e sim que o espera a espada.
Por pão anda vagueando, dizendo: Onde está? Bem sabe que o dia das trevas lhe está preparado, à mão.
Assombram-no a angústia e a tribulação; prevalecem contra ele, como o rei preparado para a peleja,
porque estendeu a mão contra Deus e desafiou o Todo-Poderoso;
arremete contra ele obstinadamente, atrás da grossura dos seus escudos,
porquanto cobriu o rosto com a sua gordura e criou enxúndia nas ilhargas;
habitou em cidades assoladas, em casas em que ninguém devia morar, que estavam destinadas a se fazerem montões de ruínas.
Por isso, não se enriquecerá, nem subsistirá a sua fazenda, nem se estenderão seus bens pela terra.
Não escapará das trevas; a chama do fogo secará os seus renovos, e ao assopro da boca de Deus será arrebatado.
Não confie, pois, na vaidade, enganando-se a si mesmo, porque a vaidade será a sua recompensa.
Esta se lhe consumará antes dos seus dias, e o seu ramo não reverdecerá.
Sacudirá as suas uvas verdes, como a vide, e deixará cair a sua flor, como a oliveira;
pois a companhia dos ímpios será estéril, e o fogo consumirá as tendas de suborno.
Concebem a malícia e dão à luz a iniquidade, pois o seu coração só prepara enganos.