Hebreus 12

Devemos imitar o exemplo de Cristo, que foi perseverante em meio às provações

1Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta,

sl 18:23

Esta "tão grande nuvem de testemunhas" está composta de pessoas que se mencionaram no capítulo 11. Sua fidelidade é um estímulo para nós. Não lutamos sozinhos nem somos os primeiros em lutar com os problemas que confrontamos. Outros também participaram da carreira e ganharam, e seu testemunho nos anima a correr e a ganhar. O que legado tão inspirador o que temos!

2olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus.

3Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos fatigueis, desmaiando em vossa alma.

Quando enfrentamos dificuldades e desalento, é muito fácil perder a perspectiva global. Mas não estamos sozinhos; há ajuda. Muitos conseguiram vencer ao longo da vida e em forma constante e em circunstâncias muito mais difíceis das que estamos experimentando. O sofrimento é o campo de adestramento para alcançar a maturidade cristã. Desenvolve nossa paciência e converte em agradável nossa vitória final.

As provações revelam o amor paternal de Deus para com seus filhos

4Ora, na vossa luta contra o pecado, ainda não tendes resistido até ao sangue

Estes leitores enfrentavam tempos difíceis de perseguição, mas nenhum deles ainda tinha morrido por sua fé. Como ainda estavam vivos, o escritor os precatória a continuar sua carreira. Assim como Cristo não se rendeu, tampouco eles deviam render-se.

5e estais esquecidos da exortação que, como a filhos, discorre convosco:

6porque o Senhor corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem recebe.

7É para disciplina que perseverais (Deus vos trata como filhos); pois que filho há que o pai não corrige?

8Mas, se estais sem correção, de que todos se têm tornado participantes, logo, sois bastardos e não filhos.

9Além disso, tínhamos os nossos pais segundo a carne, que nos corrigiam, e os respeitávamos; não havemos de estar em muito maior submissão ao Pai espiritual e, então, viveremos?

10Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia; Deus, porém, nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade.

11Toda disciplina, com efeito, no momento não parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; ao depois, entretanto, produz fruto pacífico aos que têm sido por ela exercitados, fruto de justiça.

Podemos responder à disciplina de diversas formas: (1) aceitá-la com resignação; (2) aceitá-la com compaixão de si mesmo, pensando que em realidade não o necessitamos; (3) resentirnos e nos ofender com Deus por isso; ou (4) aceitá-la com gratidão, como a atitude apropriada para um Pai amoroso.

12Por isso, restabelecei as mãos descaídas e os joelhos trôpegos;

13e fazei caminhos retos para os pés, para que não se extravie o que é manco; antes, seja curado.

A exortação à paz e à pureza

14Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor,

Os leitores conheciam o ritual da limpeza que os preparava para a adoração, e sabiam que deviam ser "Santos" ou "limpos" a fim de poder entrar no templo. O pecado sempre obstaculiza nossa visão de Deus; portanto, se queremos ver deus, devemos lhe obedecer e renunciar ao pecado (veja-se Psa 24:3-4). Viver em santidade harmoniza vivendo em paz. Uma boa relação com Deus conduz a uma boa relação com a comunidade de crentes. Embora não sempre vamos sentir amor por todos os crentes, devemos procurar a paz à medida que conseguimos ser mais semelhantes a Cristo.

15atentando, diligentemente, por que ninguém seja faltoso, separando-se da graça de Deus; nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados;

Assim como uma raiz pequena cresce até converter-se em uma grande árvore, a amargura brota em nosso coração e eclipsa até nossas mais profundas relações cristãs. Uma "raiz de amargura" se apodera de nós quando permitimos que os desacordos cresçam até voltar-se ressentimento, ou quando alimentamos rancores por feridas passadas. A amargura traz consigo ciúmes, dissensões e imoralidade. Quando o Espírito Santo enche nossa vida, pode sanar a ferida que causa a amargura.

16nem haja algum impuro ou profano, como foi Esaú, o qual, por um repasto, vendeu o seu direito de primogenitura.

17Pois sabeis também que, posteriormente, querendo herdar a bênção, foi rejeitado, pois não achou lugar de arrependimento, embora, com lágrimas, o tivesse buscado.

O contraste entre Sinai e Sião

18Ora, não tendes chegado ao fogo palpável e ardente, e à escuridão, e às trevas, e à tempestade,

19e ao clangor da trombeta, e ao som de palavras tais, que quantos o ouviram suplicaram que não se lhes falasse mais,

20pois já não suportavam o que lhes era ordenado:

21Na verdade, de tal modo era horrível o espetáculo, que Moisés disse: Sinto-me aterrado e trêmulo!

22Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial, e a incontáveis hostes de anjos, e à universal assembleia

Como cristãos, somos cidadãos da Jerusalém celestial agora mesmo. Como Cristo governa nossa vida agora, o Espírito Santo está sempre conosco, e experimentaremos um companheirismo próximo com outros crentes. A recompensa total e final e a realidade da Jerusalém celestial se descrevem em Apocalipse 21.

23e igreja dos primogênitos arrolados nos céus, e a Deus, o Juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados,

24e a Jesus, o Mediador da nova aliança, e ao sangue da aspersão que fala coisas superiores ao que fala o próprio Abel.

25Tende cuidado, não recuseis ao que fala. Pois, se não escaparam aqueles que recusaram ouvir quem, divinamente, os advertia sobre a terra, muito menos nós, os que nos desviamos daquele que dos céus nos adverte,

26aquele, cuja voz abalou, então, a terra; agora, porém, ele promete, dizendo:

27Ora, esta palavra: Ainda uma vez por todas significa a remoção dessas coisas abaladas, como tinham sido feitas, para que as coisas que não são abaladas permaneçam.

28Por isso, recebendo nós um reino inabalável, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor;

29porque o nosso Deus é fogo consumidor.

Há uma grande diferencia entre a chama de uma vela e o devastador fogo de um bosque. Não podemos nem nos aproximar de um fogo imenso. Apesar das equipes modernas para lutar contra o fogo, freqüentemente este está fora do controle do homem. Deus tampouco está dentro de nosso controle. Não podemos forçá-lo a fazer nada mediante nossas orações; mas sente profunda compaixão. O nos salvou do pecado e nos salvará da morte. Mas tudo o que é indigno e pecaminoso será consumido pelo fogo de sua ira. Só permanecerá o bom, dedicado-o a Deus e o reto.