1 Coríntios 7

Respostas a perguntas acerca do casamento

1Quanto ao que me escrevestes, é bom que o homem não toque em mulher;

gn 20:6

Os corintios tinham escrito ao Paulo lhe expondo diferentes pergunta relacionadas com a vida cristã e os problemas da igreja. O primeiro que perguntam é se era bom casar-se. Paulo responde esta e outras questões no que subtração desta carta.Os cristãos em Corinto estavam rodeados de tentações sexuais. A cidade tinha reputação, até entre os pagãos, de imoralidade sexual e de prostituir a religião. É a esta classe de sociedade que Paulo enviou estas instruções sobre o sexo e o matrimônio. Os corintios necessitavam instruções especiais e específicas devido às normas imorais de sua cultura. Para maior informação a respeito dos ensinos do Paulo relacionadas com o matrimônio veja-se Efesios 5.

2mas, por causa da impureza, cada um tenha a sua própria esposa, e cada uma, o seu próprio marido.

3O marido conceda à esposa o que lhe é devido, e também, semelhantemente, a esposa, ao seu marido.

ex 21:10

1pe 3:7

4A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, e sim o marido; e também, semelhantemente, o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, e sim a mulher.

os 3:3

mt 19:9

mc 10:11,12

Espiritualmente, quando nos convertemos em cristãos, nossos corpos pertencem a Deus já que Jesucristo nos comprou pagando o preço para nos liberar do pecado (veja-se 6.19, 20). Fisicamente, nossos corpos pertencem a nossos cônjuges, porque Deus desenhou nosso matrimônio de modo que através da união do marido e a esposa, os dois cheguem a ser um (Gen 2:24). Paulo estabelece uma total igualdade nas relações sexuais. Nem o homem nem a mulher devem procurar dominação ou autonomia.

5Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes à oração e, novamente, vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência.

6E isto vos digo como concessão e não por mandamento.

7Quero que todos os homens sejam tais como também eu sou; no entanto, cada um tem de Deus o seu próprio dom; um, na verdade, de um modo; outro, de outro.

Tanto o matrimônio como o ficar sozinho som dons de Deus. A gente não é melhor que o outro, ambos são valiosos para obter os propósitos de Deus. É importante, portanto, aceitar a situação atual de um. Quando Paulo diz que preferiria que ficassem como ele (por exemplo, solteiros), estava expressando seu desejo de que uma maior quantidade de pessoas pudesse dedicar-se completamente ao ministério sem ter que viver pressionadas pelas preocupações dos cônjuges e da família, como ele o fazia. Não estava criticando ao matrimônio; depois de tudo, é a criação de Deus, é o modo de prover companhia e povoar a terra.

8E aos solteiros e viúvos digo que lhes seria bom se permanecessem no estado em que também eu vivo.

9Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor casar do que viver abrasado.

A pressão sexual não é o melhor motivo para casar-se, mas é melhor casar-se com a pessoa correta que "estar-se queimando". Muitos novos crentes pensavam que todo o relacionado com o sexo era errôneo e os casais se comprometiam sem desejar casar-se. Nesta passagem, Paulo lhes está dizendo aos casais que desejavam casar-se que não devessem negar-se à prática normal do sexo evitando casar-se. Isto não significa, entretanto, que as pessoas que tenham dificuldade para automóvel controlar-se, devam casar-se com o primeiro que se os presente. É melhor enfrentar-se à pressão do desejo que ter que enfrentar-se a um matrimônio infeliz.

A estabilidade da família

10Ora, aos casados, ordeno, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido

11(se, porém, ela vier a separar-se, que não se case ou que se reconcilie com seu marido); e que o marido não se aparte de sua mulher.

12Aos mais digo eu, não o Senhor: se algum irmão tem mulher incrédula, e esta consente em morar com ele, não a abandone;

O mandato do Paulo quanto à permanência do matrimônio (7.10) vem do Antigo Testamento (Gen 2:24) e do Jesus (Mar 10:2-12). Sua sugestão está apoiada no mandato de Deus e a aplica à situação que estavam enfrentando os corintios. Paulo classifica o mandato como sugestão porque a gente é um princípio eterno, enquanto que o outro é uma aplicação específica. Está demais dizer, para gente que vive uma situação similar, que a sugestão do Paulo é o melhor conselho que poderia obter. Paulo era um homem de Deus, um apóstolo; e tinha a mente de Cristo.

13e a mulher que tem marido incrédulo, e este consente em viver com ela, não deixe o marido.

14Porque o marido incrédulo é santificado no convívio da esposa, e a esposa incrédula é santificada no convívio do marido crente. Doutra sorte, os vossos filhos seriam impuros; porém, agora, são santos.

As bênções que fluem nos crentes não se detêm ali, estendem-se a outros. Deus considera o matrimônio como "santificado" (afastado para seu uso) pela presença do cônjuge cristão. A outra parte não recebe salvação em forma automática, mas é ajudada por esta relação. Os filhos de um matrimônio assim são considerados como "Santos" (porque as bênções de Deus são para a unidade familiar) até que eles tenham suficiente idade para decidir por si mesmos.

15Mas, se o descrente quiser apartar-se, que se aparte; em tais casos, não fica sujeito à servidão nem o irmão, nem a irmã; Deus vos tem chamado à paz.

16Pois, como sabes, ó mulher, se salvarás teu marido? Ou, como sabes, ó marido, se salvarás tua mulher?

17Ande cada um segundo o Senhor lhe tem distribuído, cada um conforme Deus o tem chamado. É assim que ordeno em todas as igrejas.

Aparentemente os corintios estiveram preparados para fazer qualquer mudança sem pensar nas repercussões. Paulo manifestava em seu escrito que os cristãos devessem ser tais em qualquer lugar. Você pode levar a cabo a obra de Deus e demonstrar sua fé em todo lugar. Se veio a Cristo casado e seu cônjuge não é crente, recorde que não precisa estar casado com uma pessoa cristã para viver por Cristo. Não cria que se acha no lugar equivocado, pacote à pessoa equivocada. Pode estar justo no lugar que Deus quer para você (veja-se 7.20).

18Foi alguém chamado, estando circunciso? Não desfaça a circuncisão. Foi alguém chamado, estando incircunciso? Não se faça circuncidar.

19A circuncisão, em si, não é nada; a incircuncisão também nada é, mas o que vale é guardar as ordenanças de Deus.

20Cada um permaneça na vocação em que foi chamado.

Com freqüência estamos tão preocupados com o que poderíamos estar fazendo Por Deus em alguma parte, que perdemos oportunidades onde nos encontramos. Paulo diz que quando uma pessoa se converte em cristã, quase sempre deveria continuar com o trabalho que previamente vinha desenvolvendo, contanto que não seja imoral ou antiético. Todo trabalho pode converter-se em tarefa cristã quando se toma em conta que o propósito da vida é honrar, servir e falar em favor de Cristo. Como a Deus agradou pô-lo aonde se encontra, deveria procurar cuidadosamente ali as oportunidades para lhe servir.

21Foste chamado, sendo escravo? Não te preocupes com isso; mas, se ainda podes tornar-te livre, aproveita a oportunidade.

22Porque o que foi chamado no Senhor, sendo escravo, é liberto do Senhor; semelhantemente, o que foi chamado, sendo livre, é escravo de Cristo.

23Por preço fostes comprados; não vos torneis escravos de homens.

A escravidão era comum através de todo o Império Romano. Alguns cristãos na igreja de Corinto eram escravos. Paulo diz que até estando nessa condição eram livres do poder do pecado em suas vidas. A gente hoje é pulseira do pecado até que entrega sua vida a Cristo, o único que pode conquistar ao poder do pecado. O pecado, o orgulho e o temor não terão mais autoridade sobre nós, assim como o amo a perdia sobre os escravos vendidos. A Bíblia diz que devemos ser escravos de Cristo quando nos convertemos em cristãos (Rom 6:18), o que significa que ganhamos nossa liberdade porque o pecado já não nos controla.

24Irmãos, cada um permaneça diante de Deus naquilo em que foi chamado.

Problemas com respeito ao casamento em tempos de tribulação

25Com respeito às virgens, não tenho mandamento do Senhor; porém dou minha opinião, como tendo recebido do Senhor a misericórdia de ser fiel.

26Considero, por causa da angustiosa situação presente, ser bom para o homem permanecer assim como está.

Possivelmente Paulo vislumbrou a perseguição iminente que o Império Romano descarregaria contra os cristãos. E deu estes conselhos práticos porque ao ser solteiros sofreriam menos e teriam maior liberdade para dar sua vida em favor da causa de Cristo (7.29), até ao ponto de não temer morrer pelo. O conselho do Paulo revela sua devoção total à difusão das boas novas.

27Estás casado? Não procures separar-te. Estás livre de mulher? Não procures casamento.

1co 7:20

1co 7:12,14

28Mas, se te casares, com isto não pecas; e também, se a virgem se casar, por isso não peca. Ainda assim, tais pessoas sofrerão angústia na carne, e eu quisera poupar-vos.

Muita gente pensa, equivocadamente, que o matrimônio arrumará todos seus problemas. Mencionamos alguns assuntos que o matrimônio não resolverá. (1) Solidão, (2) tentação sexual, (3) satisfação das necessidades mais íntimas, (4) eliminação das dificuldades da vida. O matrimônio só não mantém unida ao casal, mas sim o pacto: o pacto com Cristo e o pacto do um para o outro, apesar dos conflitos e os problemas. Até sendo maravilhoso, o matrimônio não resolve os conflitos e problemas. Casados ou solteiros, devemos estar contentes com nossa situação e pôr nosso olhe em Cristo, não no amor de outro, a fim de resolver nossos problemas.

29Isto, porém, vos digo, irmãos: o tempo se abrevia; o que resta é que não só os casados sejam como se o não fossem;

Paulo urge a todos os crentes a tirar o maior proveito possível de seu tempo antes da vinda de Cristo. Cada pessoa em cada geração devesse ter este sentido de urgência no que respeita a anunciar as boas novas a outros. A vida é curta, não há muito tempo!

30mas também os que choram, como se não chorassem; e os que se alegram, como se não se alegrassem; e os que compram, como se nada possuíssem;

31e os que se utilizam do mundo, como se dele não usassem; porque a aparência deste mundo passa.

32O que realmente eu quero é que estejais livres de preocupações. Quem não é casado cuida das coisas do Senhor, de como agradar ao Senhor;

33mas o que se casou cuida das coisas do mundo, de como agradar à esposa,

34e assim está dividido. Também a mulher, tanto a viúva como a virgem, cuida das coisas do Senhor, para ser santa, assim no corpo como no espírito; a que se casou, porém, se preocupa com as coisas do mundo, de como agradar ao marido.

35Digo isto em favor dos vossos próprios interesses; não que eu pretenda enredar-vos, mas somente para o que é decoroso e vos facilite o consagrar-vos, desimpedidamente, ao Senhor.

36Entretanto, se alguém julga que trata sem decoro a sua filha, estando já a passar-lhe a flor da idade, e as circunstâncias o exigem, faça o que quiser. Não peca; que se casem.

1sm 2:33

1co 7:9

1co 7:37

37Todavia, o que está firme em seu coração, não tendo necessidade, mas domínio sobre o seu próprio arbítrio, e isto bem-firmado no seu ânimo, para conservar virgem a sua filha, bem fará.

38E, assim, quem casa a sua filha virgem faz bem; quem não a casa faz melhor.

Quando Paulo diz que o solteiro faz bem, referia-se ao tempo potencial disponível para servir a Deus porque sorte pessoa tem poucas responsabilidades relacionadas mantendo uma família. O celibato, entretanto, não assegura serviço a Deus; isso fica sujeito à entrega da pessoa.

39A mulher está ligada enquanto vive o marido; contudo, se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, mas somente no Senhor.

40Todavia, será mais feliz se permanecer viúva, segundo a minha opinião; e penso que também eu tenho o Espírito de Deus.

1co 7:25,26

1co 14:36,37

1co 9:1,3