1 Coríntios 14

O dom de profecia é superior ao de línguas

1Segui o amor e procurai, com zelo, os dons espirituais, mas principalmente que profetizeis.

nm 11:25,29

A profecia pode envolver acontecimentos futuros mas seu propósito central é comunicar a Palavra de Deus às pessoas, provendo discernimento, precaução, correção e estímulo.

2Pois quem fala em outra língua não fala a homens, senão a Deus, visto que ninguém o entende, e em espírito fala mistérios.

O dom de falar em línguas foi motivo de preocupação da igreja em Corinto porque causava desordem na adoração. O falar em línguas é um dom legítimo do Espírito Santo mas os crentes corintios o estavam usando como um signo de superioridade espiritual antes que como um meio de unidade espiritual. Os dons espirituais são de benefício só quando se usam apropiadamente para ajudar a todos na igreja. Não os exercitamos para nos fazer sentir bem.Paulo dá vários pontos em relação com o falar em línguas: (1) é um dom espiritual de Deus (14.2); (2) é um dom desejável apesar de que não é um requisito de fé (12.28-31); (3) é menos importante que a profecia e o ensino (14.4). Embora Paulo mesmo falava em línguas, dá maior prioridade à profecia (ensino) porque beneficia a toda a congregação, enquanto que o falar em línguas beneficia prioritariamente ao que o pratica. O culto público deve ser compreensível e benéfico a toda a igreja.

3Mas o que profetiza fala aos homens, edificando, exortando e consolando.

4O que fala em outra língua a si mesmo se edifica, mas o que profetiza edifica a igreja.

5Eu quisera que vós todos falásseis em outras línguas; muito mais, porém, que profetizásseis; pois quem profetiza é superior ao que fala em outras línguas, salvo se as interpretar, para que a igreja receba edificação.

6Agora, porém, irmãos, se eu for ter convosco falando em outras línguas, em que vos aproveitarei, se vos não falar por meio de revelação, ou de ciência, ou de profecia, ou de doutrina?

7É assim que instrumentos inanimados, como a flauta ou a cítara, quando emitem sons, se não os derem bem distintos, como se reconhecerá o que se toca na flauta ou cítara?

8Pois também se a trombeta der som incerto, quem se preparará para a batalha?

9Assim, vós, se, com a língua, não disserdes palavra compreensível, como se entenderá o que dizeis? Porque estareis como se falásseis ao ar.

1co 9:26

10Há, sem dúvida, muitos tipos de vozes no mundo; nenhum deles, contudo, sem sentido.

11Se eu, pois, ignorar a significação da voz, serei estrangeiro para aquele que fala; e ele, estrangeiro para mim.

12Assim, também vós, visto que desejais dons espirituais, procurai progredir, para a edificação da igreja.

13Pelo que, o que fala em outra língua deve orar para que a possa interpretar.

14Porque, se eu orar em outra língua, o meu espírito ora de fato, mas a minha mente fica infrutífera.

1co 14:15,16

1co 14:19

1co 14:2

15Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com a mente; cantarei com o espírito, mas também cantarei com a mente.

Há um lugar adequado para o intelecto da cristandade. Tanto na oração como no canto, a mente e o espírito se envolvem. Ao cantar podemos pensar no significado das palavras. Quando derrubamos nossos sentimentos a Deus em oração, não fechamos nossa capacidade de pensar. Os verdadeiros cristãos não são intelectuais estéreis nem emocionalistas irrefletidos. Vejam-se também Eph 1:17-18; Phi 1:9-11; Col 1:9.

16E, se tu bendisseres apenas em espírito, como dirá o indouto o amém depois da tua ação de graças? Visto que não entende o que dizes;

17porque tu, de fato, dás bem as graças, mas o outro não é edificado.

1co 14:6

1co 14:4

18Dou graças a Deus, porque falo em outras línguas mais do que todos vós.

1co 4:7

1co 1:4,6

19Contudo, prefiro falar na igreja cinco palavras com o meu entendimento, para instruir outros, a falar dez mil palavras em outra língua.

1co 14:21,22

1co 14:4

Os dons em face dos visitantes na igreja

20Irmãos, não sejais meninos no juízo; na malícia, sim, sede crianças; quanto ao juízo, sede homens amadurecidos.

21Na lei está escrito:

22De sorte que as línguas constituem um sinal não para os crentes, mas para os incrédulos; mas a profecia não é para os incrédulos, e sim para os que creem.

23Se, pois, toda a igreja se reunir no mesmo lugar, e todos se puserem a falar em outras línguas, no caso de entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão, porventura, que estais loucos?

24Porém, se todos profetizarem, e entrar algum incrédulo ou indouto, é ele por todos convencido e por todos julgado;

25tornam-se-lhe manifestos os segredos do coração, e, assim, prostrando-se com a face em terra, adorará a Deus, testemunhando que Deus está, de fato, no meio de vós.

A necessidade de ordem no culto

26Que fazer, pois, irmãos? Quando vos reunis, um tem salmo, outro, doutrina, este traz revelação, aquele, outra língua, e ainda outro, interpretação. Seja tudo feito para edificação.

Tudo o que se faça nas reuniões de adoração devem beneficiar aos adoradores. Este princípio se refere a cada aspecto: canto, predicación e o exercício dos dons espirituais. Aqueles que contribuem no serviço (cantores, pregadores, leitores) devem ser motivados principalmente pelo amor, falando palavras que ajudem a fortalecer a fé de outros crentes.

27No caso de alguém falar em outra língua, que não sejam mais do que dois ou quando muito três, e isto sucessivamente, e haja quem interprete.

1co 14:26

28Mas, não havendo intérprete, fique calado na igreja, falando consigo mesmo e com Deus.

29Tratando-se de profetas, falem apenas dois ou três, e os outros julguem.

30Se, porém, vier revelação a outrem que esteja assentado, cale-se o primeiro.

31Porque todos podereis profetizar, um após outro, para todos aprenderem e serem consolados.

32Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos próprios profetas;

33porque Deus não é de confusão, e sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,

Na adoração, tudo deve ser feito em harmonia e com ordem. Embora os dons do Espírito Santo se exercitem, não há desculpa para a desordem. Quando há caos, a igreja não permite que Deus obre em favor dos crentes, como quisesse.

34conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar; mas estejam submissas como também a lei o determina.

35Se, porém, querem aprender alguma coisa, interroguem, em casa, a seu próprio marido; porque para a mulher é vergonhoso falar na igreja.

36Porventura, a palavra de Deus se originou no meio de vós ou veio ela exclusivamente para vós outros?

37Se alguém se considera profeta ou espiritual, reconheça ser mandamento do Senhor o que vos escrevo.

38E, se alguém o ignorar, será ignorado.

39Portanto, meus irmãos, procurai com zelo o dom de profetizar e não proibais o falar em outras línguas.

40Tudo, porém, seja feito com decência e ordem.

A adoração é vital para a vida do indivíduo e para a totalidade da igreja. Os serviços em nosso Iglesias devessem ser conduzidos em uma forma ordenada de modo que possamos adorar, ser ensinados e estar preparados para servir a Deus. Aqueles que têm a responsabilidade de planejar a adoração devessem assegurar da ordem e a direção em vez de caos e confusão.