Marcos 14

1E dali a dois dias era a páscoa, e a festa dos pães ázimos; e os principais dos sacerdotes e os escribas buscavam como o prenderiam com dolo, e o matariam.

A Páscoa comemorava a noite em que os israelitas foram liberados do Egito (Exodo 12), quando Deus "passou por cima das casas" onde havia marcas de sangue do cordeiro e em troca matou a todos os primogênitos das casas onde não possuíam o sinal. Ao dia da Páscoa lhe seguia uma celebração de sete dias chamada Festa dos Pães sem Levedura. Também recordava a saída apressada dos israelitas do Egito, quando nem sequer tiveram tempo de deixar que o pão levedasse e tiveram que assá-lo sem levedura. Durante estas festas judias a gente se reunia para comer cordeiro, veio, ervas amargas e pão sem levedura. Com o tempo toda a semana chegou a chamar-se Páscoa, pela cercania de ambas as festas.Os líderes judeus planejaram matar ao Jesus. Sua morte se ideou com cuidado. A opinião popular não se tinha voltado contra Jesus. Ao contrário, os líderes temiam sua popularidade.

2Mas eles diziam: Não na festa, para que porventura não se faça alvoroço entre o povo.

3E, estando ele em betânia, assentado à mesa, em casa de Simão, o leproso, veio uma mulher, que trazia um vaso de alabastro, com ungüento de nardo puro, de muito preço, e quebrando o vaso, lho derramou sobre a cabeça.

Betania está localizada na ladeira leste do Monte dos Olivos (Jerusalém está no lado oeste). Era a aldeia onde viviam Lázaro, María e Marta, os amigos do Jesus, também presentes na comida (Joh 11:2). A mulher que ungiu os pés do Jesus foi María, a irmã do Lázaro e Marta (Joh 12:1-3). O alabastro era uma vasilha formosa e cara. O nardo era um perfume custoso.

4E alguns houve que em si mesmos se indignaram, e disseram: Para que se fez este desperdício de ungüento?

5Porque podia vender-se por mais de trezentos dinheiros, e dá-lo aos pobres. E bramavam contra ela.

6Jesus, porém, disse: Deixai-a, por que a molestais? Ela fez-me boa obra.

7Porque sempre tendes os pobres convosco, e podeis fazer-lhes bem, quando quiserdes; mas a mim nem sempre me tendes.

8Esta fez o que podia; antecipou-se a ungir o meu corpo para a sepultura.

9Em verdade vos digo que, em todas as partes do mundo onde este evangelho for pregado, também o que ela fez será contado para sua memória.

10E Judas Iscariotes, um dos doze, foi ter com os principais dos sacerdotes para lho entregar.

por que Judas traiu ao Jesus? Judas, como outros discípulos, esperava que Jesus iniciasse uma rebelião política contra Roma. Como tesoureiro, Judas sem dúvidas imaginou (como o fizeram os outros discípulos, veja-se 10.35-37) que lhe daria uma importante posição no novo governo do Jesus. Mas quando Jesus elogiou a María por ungi-lo com o perfume, pensou que aquilo era como o salário de um ano, deu-se conta que o reino do Jesus não era nem físico nem político, a não ser espiritual. A ambição do Judas pelo dinheiro e pelas posições não poderiam obter-se seguindo ao Jesus, e por isso o traiu por dinheiro e por conseguir o favor dos líderes religiosos.

11E eles, ouvindo-o, folgaram, e prometeram dar-lhe dinheiro; e buscava como o entregaria em ocasião oportuna.

12E, no primeiro dia dos pães ázimos, quando sacrificavam a páscoa, disseram-lhe os discípulos: Aonde queres que vamos fazer os preparativos para comer a páscoa?

13E enviou dois dos seus discípulos, e disse-lhes: Ide à cidade, e um homem, que leva um cântaro de água, vos encontrará; segui-o.

Os dois enviados foram Pedro e João (Luk 22:8).

14E, onde quer que entrar, dizei ao senhor da casa: O Mestre diz: Onde está o aposento em que hei de comer a páscoa com os meus discípulos?

15E ele vos mostrará um grande cenáculo mobilado e preparado; preparai-a ali.

16E, saindo os seus discípulos, foram à cidade, e acharam como lhes tinha dito, e prepararam a páscoa.

lc 22:35

lc 22:13

jo 16:4

17E, chegada a tarde, foi com os doze.

18E, quando estavam assentados a comer, disse Jesus: Em verdade vos digo que um de vós, que comigo come, há de trair-me.

19E eles começaram a entristecer-se e a dizer-lhe um após outro: Sou eu? E outro disse: Sou eu?

mt 26:22

lc 22:21,23

jo 13:22

Judas, que trairia ao Jesus, estava sentado à mesa com os outros. Já tinha decidido trair ao Jesus, mas com incrível e hipócrita sangue-frio participou da camaradagem deste jantar. É fácil sentir-se ofendido e furioso pelo que Judas fez, mas quando nos comprometemos com o Jesus e depois o negamos com nossas vidas, também o traímos. Negamos a verdade de Cristo quando levamos uma vida distinta a que O nos ensinou a viver. Negamos o amor de Cristo quando não o obedecemos. E também negamos sua Deidade ao rechaçar sua autoridade. Concordam nossas palavras com nossos feitos? Se não, procuremos uma mudança de atitude que nos libere de cometer enganos lamentáveis.

20Mas ele, respondendo, disse-lhes: É um dos doze, que põe comigo a mão no prato.

A prática de comer de um mesmo prato era freqüente. A carne, o pão e as especiarias, que pelo general provinham de frutas, tiravam-se de um mesmo prato.

21Na verdade o Filho do homem vai, como dele está escrito, mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é traído! Bom seria para o tal homem não haver nascido.

22E, comendo eles, tomou Jesus pão e, abençoando-o, o partiu e deu-lho, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.

23E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho; e todos beberam dele.

24E disse-lhes: Isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que por muitos é derramado.

A morte do Jesus por nós na cruz selou um novo pacto entre Deus e a humanidade. O antigo pacto compreendia perdão de pecados através do sangue de um animal sacrificado (Exo 24:6-8). Mas, em lugar do cordeiro sem defeito que ficava no altar, Jesus o Cordeiro de Deus se ofereceu em sacrifício para perdoar os pecados de uma vez e para sempre. Jesus foi o sacrifício final pelos pecados e seu sangue selou o novo pacto entre Deus e nós. Agora, todos podemos nos aproximar de Deus mediante Jesus, com a mais absoluta confiança de que O nos ouvirá e nos salvará de nossos pecados.

25Em verdade vos digo que não beberei mais do fruto da vide, até àquele dia em que o beber, novo, no reino de Deus.

26E, tendo cantado o hino, saíram para o Monte das Oliveiras.

É muito provável que o hino que cantaram o tenham tirado dos Salmos 115-118, os quais tradicionalmente se cantavam para concluir a ceia pascal.

27E disse-lhes Jesus: Todos vós esta noite vos escandalizareis em mim; porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas se dispersarão.

É fácil acreditar que Satanás ganhou vantagem temporária no drama da morte do Jesus. Mas mais tarde vemos que Deus o tinha tudo sob controle, inclusive na morte de seu Filho. Satanás não ganhou vitória alguma, mas sim tudo ocorreu exatamente como Deus o planejou.

28Mas, depois que eu houver ressuscitado, irei adiante de vós para a Galiléia.

29E disse-lhe Pedro: Ainda que todos se escandalizem, nunca, porém, eu.

30E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje, nesta noite, antes que o galo cante duas vezes, três vezes me negarás.

31Mas ele disse com mais veemência: Ainda que me seja necessário morrer contigo, de modo nenhum te negarei. E da mesma maneira diziam todos também.

32E foram a um lugar chamado Getsêmani, e disse aos seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu oro.

33E tomou consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, e começou a ter pavor, e a angustiar-se.

34E disse-lhes: A minha alma está profundamente triste até a morte; ficai aqui, e vigiai.

35E, tendo ido um pouco mais adiante, prostrou-se em terra; e orou para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora.

36E disse: Aba, Pai, todas as coisas te são possíveis; afasta de mim este cálice; não seja, porém, o que eu quero, mas o que tu queres.

Enquanto orava, Jesus estava consciente do custo que incluía fazer a vontade do Pai. Antecipava o sofrimento que experimentaria e não queria sofrer tão horrível experiência. Mas Cristo orou: "Mas não o que eu quero, a não ser o que você". Qual é o custo que tem para você o compromisso que tem feito com Deus? Todo o valioso custa. Esteja disposto a pagar o preço para que ao final tenha um pouco de valor.

37E, chegando, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Simão, dormes? não podes vigiar uma hora?

38Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.

Em tempos de grandes tensões somos vulneráveis à tentação, até se tivermos um espírito disposto. Jesus nos deu um exemplo de como resistir: (1) oremos a Deus (14.35); (2) procuremos a ajuda de amigos e seres queridos (14.33, 37, 40, 41); (3) nos concentremos no propósito que Deus nos deu (14.36).

39E foi outra vez e orou, dizendo as mesmas palavras.

40E, voltando, achou-os outra vez dormindo, porque os seus olhos estavam pesados, e não sabiam o que responder-lhe.

gn 44:16

mc 9:33,34

rm 3:19

41E voltou terceira vez, e disse-lhes: Dormi agora, e descansai. Basta; é chegada a hora. Eis que o Filho do homem vai ser entregue nas mãos dos pecadores.

42Levantai-vos, vamos; eis que está perto o que me trai.

mt 26:46

jo 18:1,2

43E logo, falando ele ainda, veio Judas, que era um dos doze, da parte dos principais dos sacerdotes, e dos escribas e dos anciãos, e com ele uma grande multidão com espadas e varapaus.

44Ora, o que o traía, tinha-lhes dado um sinal, dizendo: Aquele que eu beijar, esse é; prendei-o, e levai-o com segurança.

45E, logo que chegou, aproximou-se dele, e disse-lhe: Rabi, Rabi. E beijou-o.

46E lançaram-lhe as mãos, e o prenderam.

47E um dos que ali estavam presentes, puxando da espada, feriu o servo do sumo sacerdote, e cortou-lhe uma orelha.

mt 26:51,54

lc 22:49,51

jo 18:10,11

48E, respondendo Jesus, disse-lhes: Saístes com espadas e varapaus a prender-me, como a um salteador?

49Todos os dias estava convosco ensinando no templo, e não me prendestes; mas isto é para que as Escrituras se cumpram.

50Então, deixando-o, todos fugiram.

Os discípulos fugiram algumas horas antes, deixando sozinho ao Jesus (14.31).

51E um certo jovem o seguia, envolto em um lençol sobre o corpo nu. E lançaram-lhe a mão.

52Mas ele, largando o lençol, fugiu nu.

gn 39:12

jó 2:4

mc 13:14,16

53E levaram Jesus ao sumo sacerdote, e ajuntaram-se todos os principais dos sacerdotes, e os anciãos e os escribas.

O julgamento ante o Sanedrín teve duas fases. Um pequeno grupo se reuniu na noite (Joh 18:12-24) e logo o Sanedrín em pleno ao amanhecer (Luk 22:66-71). Julgaram ao Jesus por ofensas religiosas tais como proclamar-se Filho de Deus, o qual de acordo com a Lei, era uma blasfêmia. É óbvio que o julgamento era uma farsa, porque já tinham decidido matar ao Jesus (Luk 22:2).

54E Pedro o seguiu de longe até dentro do pátio do sumo sacerdote, e estava assentado com os servidores, aquentando-se ao lume.

55E os principais dos sacerdotes e todo o concílio buscavam algum testemunho contra Jesus, para o matar, e não o achavam.

Os romanos controlavam a Judea, mas davam aos judeus certo poder para resolver assuntos religiosos e atender pequenas disputas civis. Este corpo governante judeu chamado Sanedrín (concílio) formavam-no mais de setenta e um dos líderes religiosos dos judeus. supunha-se que estes homens, como líderes religiosos, fossem justos. Mas demonstraram uma tremenda injustiça no julgamento do Jesus, inclusive ao ponto de inventar mentiras em seu contrário (14.57).

56Porque muitos testificavam falsamente contra ele, mas os testemunhos não eram coerentes.

57E, levantando-se alguns, testificaram falsamente contra ele, dizendo:

58Nós ouvimos-lhe dizer: Eu derrubarei este templo, construído por mãos de homens, e em três dias edificarei outro, não feito por mãos de homens.

Esta declaração das falsas testemunhas tergiversava as palavras do Senhor. Jesus não disse: "vou destruir este templo", mas sim disse: "Destruam este templo, e em três dias o levantarei" (Joh 2:19). Jesus não se referia ao templo do Herodes, a não ser a sua própria morte e ressurreição.

59E nem assim o seu testemunho era coerente.

60E, levantando-se o sumo sacerdote no Sinédrio, perguntou a Jesus, dizendo: Nada respondes? Que testificam estes contra ti?

mt 26:62,63

mc 15:3,5

jo 19:9,10

61Mas ele calou-se, e nada respondeu. O sumo sacerdote lhe tornou a perguntar, e disse-lhe: És tu o Cristo, Filho do Deus Bendito?

62E Jesus disse-lhe: Eu o sou, e vereis o Filho do homem assentado à direita do poder de Deus, e vindo sobre as nuvens do céu.

63E o sumo sacerdote, rasgando as suas vestes, disse: Para que necessitamos de mais testemunhas?

64Vós ouvistes a blasfêmia; que vos parece? E todos o consideraram culpado de morte.

65E alguns começaram a cuspir nele, e a cobrir-lhe o rosto, e a dar-lhe punhadas, e a dizer-lhe: Profetiza. E os servidores davam-lhe bofetadas.

66E, estando Pedro embaixo, noátrio, chegou uma das criadas do sumo sacerdote;

67E, vendo a Pedro, que se estava aquentando, olhou para ele, e disse: Tu também estavas com Jesus, o Nazareno.

68Mas ele negou-o, dizendo: Não o conheço, nem sei o que dizes. E saiu fora ao alpendre, e o galo cantou.

69E a criada, vendo-o outra vez, começou a dizer aos que ali estavam: Este é um dos tais.

70Mas ele o negou outra vez. E pouco depois os que ali estavam disseram outra vez a Pedro: Verdadeiramente tu és um deles, porque és também galileu, e tua fala é semelhante.

71E ele começou a praguejar, e a jurar: Não conheço esse homem de quem falais.

A negação do Pedro foi mais que uma simples negação. Pedro negou ao Jesus com juramento nos termos mais fortes que conhecia. Na prática, disse: "Que me mate Deus se estou mentindo".É fácil zangar-se com o Sanedrín e os governadores romanos pela injustiça cometida ao condenar ao Jesus, mas Pedro e o resto dos discípulos cooperaram em aumentar a dor do Jesus ao abandoná-lo (14.50). Possivelmente não somos como os líderes judeus, mas sim muito parecidos com os discípulos, porque todos negamos a Cristo o Senhor em alguns aspectos vitais. Podemos nos sentir orgulhosos de não ter cometido certos pecados, mas todos somos culpado de pecado. Não nos desculpemos assinalando com o dedo a outras pessoas cujos pecados possivelmente se vejam piores que os nossos.

72E o galo cantou segunda vez. E Pedro lembrou-se da palavra que Jesus lhe tinha dito: Antes que o galo cante duas vezes, três vezes me negarás. E, retirando-se dali, chorou.