Hebreus 1

Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho?
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Cita Salmo 2:7 (coroação de reis davídicos) e 2 Samuel 7:14 (promessa a Davi), reinterpretados como profecias messiânicas. A pergunta retórica ('a qual dos anjos?') enfatiza a superioridade única de Cristo como Filho.
E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz:E todos os anjos de Deus o adorem.
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'Introduz o primogênito' pode referir-se à encarnação ou exaltação de Cristo. A ordem de adoração (Deuteronômio 32:43 na Septuaginta) é polêmica: o texto hebraico original não contém essa frase, indicando uso da versão grega usida pela igreja primitiva.
E, quanto aos anjos, diz: Faz dos seus anjos espíritos, E de seus ministros labareda de fogo.
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Citação do Salmo 104:4. A tradução de 'espíritos' (grego 'pneumata') gera debates: pode significar 'ventos' (servos divinos como forças naturais) ou 'espíritos' (seres angelicais). Contexto favorece a segunda opção.
Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de eqüidade é o cetro do teu reino.
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Citação do Salmo 45:6-7, originalmente dirigido ao rei de Judá, aplicado a Cristo. 'Ó Deus' é direcionado ao Filho, uma das declarações mais explícitas de sua divindade no NT. Cetro de equidade reforça o papel messiânico como juiz.