Êxodo 22

1Se alguém furtar boi ou ovelha, e o degolar ou vender, por um boi pagará cinco bois, e pela ovelha quatro ovelhas.

Estas não são uma coleção de leis extremamente minuciosas mas sim exemplificam os princípios de Deus em ação. Deus utilizava situações potenciais para mostrar como trabalhariam suas leis nas vidas diárias dos israelitas. Estes casos ilustrativos tinham vários objetivos: (1) proteger à nação, (2) organizar à nação e (3) centrar a atenção da nação em Deus. As leis que se enumeram aqui não cobrem toda situação possível mas sim brindam exemplos práticos que fazem que seja mais fácil decidir o que quer Deus.

2Se o ladrão for achado roubando, e for ferido, e morrer, o que o feriu não será culpado do sangue.

3Se o sol houver saído sobre ele, o agressor será culpado do sangue; o ladrão fará restituição total; e se não tiver com que pagar, será vendido por seu furto.

Com o passar do capítulo 22 encontramos o princípio de restituição: corrigir nossas más ações. Por exemplo, se um homem roubava um animal, tinha que pagar o dobro do valor da besta no mercado. Se você tiver feito algo mau, possivelmente deve ir além do esperado para arrumar as coisas. Isto ajudará a (1) aliviar qualquer dor que tenha causado, (2) a outra pessoa a perdoar com maior facilidade e (3) pensar antes de cometer o mesmo engano.

4Se o furto for achado vivo na sua mão, seja boi, ou jumento, ou ovelha, pagará o dobro.

5Se alguém fizer pastar o seu animal num campo ou numa vinha, e largá-lo para comer no campo de outro, o melhor do seu próprio campo e o melhor da sua própria vinha restituirá.

6Se irromper um fogo, e pegar nos espinhos, e queimar a meda de trigo, ou a seara, ou o campo, aquele que acendeu o fogo totalmente pagará o queimado.

7Se alguém der ao seu próximo dinheiro, ou bens, a guardar, e isso for furtado da casa daquele homem, o ladrão, se for achado, pagará o dobro.

8Se o ladrão não for achado, então o dono da casa será levado diante dos juízes, a ver se não pôs a sua mão nos bens do seu próximo.

9Sobre todo o negócio fraudulento, sobre boi, sobre jumento, sobre gado miúdo, sobre roupa, sobre toda a coisa perdida, de que alguém disser que é sua, a causa de ambos será levada perante os juízes; aquele a quem condenarem os juízes pagará em dobro ao seu próximo.

10Se alguém der a seu próximo a guardar um jumento, ou boi, ou ovelha, ou outro animal, e este morrer, ou for dilacerado, ou arrebatado, ninguém o vendo,

11Então haverá juramento do Senhor entre ambos, de que não pôs a sua mão nos bens do seu próximo; e seu dono o aceitará, e o outro não o restituirá.

12Mas, se de fato lhe tiver sido furtado, pagá-lo-á ao seu dono.

gn 31:39

ex 22:7

13Porém se lhe for dilacerado, trá-lo-á em testemunho disso, e não pagará o dilacerado.

14E se alguém pedir emprestado a seu próximo algum animal, e for danificado ou morto, não estando presente o seu dono, certamente o pagará.

15Se o seu dono estava presente, não o pagará; se foi alugado, será pelo seu aluguel.

zc 8:10

16Se alguém enganar alguma virgem, que não for desposada, e se deitar com ela, certamente a dotará e tomará por sua mulher.

gn 34:2,4

dt 22:28,29

17Se seu pai inteiramente recusar dar-lha, pagará ele em dinheiro conforme ao dote das virgens.

18A feiticeira não deixarás viver.

por que as leis de Deus falam tão forte contra a feitiçaria? (Lev 19:31; Lev 20:6, Lev 20:27; Deu 18:10-12)? A feitiçaria era castigada com a morte porque era um crime contra Deus mesmo. Invocar poderes do mal violava o primeiro mandamento de "não terá deuses alheios diante de mim". A feitiçaria se rebelava contra Deus e de sua autoridade. Em essência, era colaborar com Satanás e não com Deus.

19Todo aquele que se deitar com animal, certamente morrerá.

20O que sacrificar aos deuses, e não só ao Senhor, será morto.

21O estrangeiro não afligirás, nem o oprimirás; pois estrangeiros fostes na terra do Egito.

Deus advertiu a quão israelitas não tratassem injustamente aos estrangeiros, já que eles mesmos foram estrangeiros no Egito. Não é fácil chegar a um novo ambiente onde alguém se sente sozinho ou desconjurado. Há estrangeiros em sua esquina do mundo? Refugiados? Recém chegados em sua escola? Imigrantes de outro país? Seja sensível a suas lutas e lhes expresse o amor de Deus com sua amabilidade e generosidade.

22A nenhuma viúva nem órfão afligireis.

23Se de algum modo os afligires, e eles clamarem a mim, eu certamente ouvirei o seu clamor.

24E a minha ira se acenderá, e vos matarei à espada; e vossas mulheres ficarão viúvas, e vossos filhos órfãos.

25Se emprestares dinheiro ao meu povo, ao pobre que está contigo, não te haverás com ele como um usurário; não lhe imporeis usura.

26Se tomares em penhor a roupa do teu próximo, lho restituirás antes do pôr do sol,

por que a lei insistia em retornar o vestido de uma pessoa antes que chegasse a noite? As túnicas eram uma das posses mais valiosas dos israelitas. Fazer roupa era difícil e consumia muito tempo. Como resultado, as túnicas eram caras. A maioria da gente só possuía uma. A túnica era usada como manta, um saco para carregar coisas, um lugar para sentar-se, uma garantia para uma dívida e, é obvio, como roupa.

27Porque aquela é a sua cobertura, e o vestido da sua pele; em que se deitaria? Será pois que, quando clamar a mim, eu o ouvirei, porque sou misericordioso.

28A Deus não amaldiçoarás, e o príncipe dentre o teu povo não maldirás.

29As tuas primícias, e os teus licores não retardarás; o primogênito de teus filhos me darás.

Os israelitas deviam estar dispostos a dar suas oferendas a Deus. O primeiro das colheitas devia dedicar-se ao, imediatamente. Como Deus não envia avisos de pagamento tardio, é muito fácil cumprir com outras responsabilidades econômicas enquanto deixamos a um lado nossos compromissos com O. lhe dar primeiro a Deus do que permitiu a você ter demonstra que O tem prioridade em sua vida.

30Assim farás dos teus bois e das tuas ovelhas: sete dias estarão com sua mãe, e ao oitavo dia mos darás.

31E ser-me-eis homens santos; portanto não comereis carne despedaçada no campo; aos cães a lançareis.