Efésios 4

1Rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados,

2Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor,

nm 12:3

Ninguém conseguirá ser perfeito aqui na terra, portanto devemos aceitar e amar a outros cristãos apesar de suas faltas. Quando vemos enganos em outros crentes, devêssemos atuar com paciência e amabilidade. Incomoda-lhe as ações de alguém ou sua personalidade? Em lugar de deter-se nas debilidades ou procurar enganos de dita pessoa, ore por ela. Logo faça algo mais, passem tempo juntos e veja se você pode conseguir ser de seu agrado.

3Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz.

Guardar a unidade é uma das funções importantes do Espírito Santo. O guia, mas devemos estar dispostos a que nos guie. Fazemo-lo ao pôr nosso olhe em Deus e não em nós mesmos. se desejar mais informação a respeito de quem é o Espírito Santo e o que faz, vejam-nas notas a Joh 3:6; Act 1:5 e Eph 1:13-14.

4Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação;

5Um só Senhor, uma só fé, um só batismo;

6Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos vós.

Deus está sobre todos nós, isto mostra seu cuidado de governante (transcendencia). O está por todos, e em todos, isto mostra sua presença ativa no mundo e nas vidas dos crentes (imanência). Qualquer visão de Deus que viole seu transcendencia ou sua imanência não é uma imagem real do.

7Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.

8Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro,e deu dons aos homens.

O Psa 68:18, mostra a Deus como um conquistador que marcha e obtém tributos da cidade vencida. Paulo usa essa figura para ensinar que Cristo, em sua crucificação e ressurreição, obteve a vitória sobre Satanás. Quando subiu ao céu, deu dons à Igreja, alguns dos quais detalha em 4.11-13.

9Ora, isto - ele subiu - que é, senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da terra?

"As partes mais baixas da terra" podem ser: (1) a terra em si mesmo (desce em comparação ao céu), (2) a tumba, ou (3) o Hades (que para muitos crentes é o lugar de descanso das almas entre a morte e a ressurreição). Qualquer que seja a interpretação que você lhe dê, não troca o fato de que Cristo é o Senhor de todo o universo, presente, passado e futuro. Nada nem ninguém está oculto do. O Senhor de tudo veio à terra e aceitou a morte para resgatar a todos. Ninguém está fora de seu alcance.

10Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas.

11E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores,

12Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;

Deus deu a sua Igreja uma enorme responsabilidade: fazer discípulos em todas as nações (Mat 28:18-20). Envolve pregar, ensinar, sanar, nutrir, dar, administrar, edificar e muitas tarefas mais. Se tivéssemos que cumprir este mandato como indivíduos, poderíamos nos render até antes de tentá-lo, seria tarefa impossível. Mas Deus nos chamou a ser membros de seu corpo. Alguns podemos cumprir com uma tarefa, outros farão outra. Juntos podemos lhe obedecer melhor do que o faríamos em forma individual. Trabalhando juntos, como o corpo de Cristo, podemos expressar a plenitude do (veja-a nota em 3.19).

13Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,

14Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente.

15Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,

16Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.

17E digo isto, e testifico no Senhor, para que não andeis mais como andam também os outros gentios, na vaidade da sua mente.

Viver na vaidade de sua mente" se refere à tendência natural e humana de pensar seus caminhos longe de Deus. O orgulho intelectual, a racionalização e as desculpas afastam às pessoas de Deus. Não se surpreenda se as pessoas não aceitam o evangelho. O evangelho parecerá loucura a quem abandona a fé e se apóiam em seu próprio entendimento.

18Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração;

19Os quais, havendo perdido todo o sentimento, se entregaram à dissolução, para com avidez cometerem toda a impureza.

20Mas vós não aprendestes assim a Cristo,

21Se é que o tendes ouvido, e nele fostes ensinados, como está a verdade em Jesus;

22Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano;

23E vos renoveis no espírito da vossa mente;

24E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade.

25Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo; porque somos membros uns dos outros.

Lhe mentir a outro quebranta a unidade, cria conflito e destrói a confiança. Rompe as relações e conduz a uma guerra aberta na igreja.

26Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.

27Não deis lugar ao diabo.

28Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade.

29Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, para que dê graça aos que a ouvem.

30E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção.

O Espírito de Deus em nós é um selo de que lhe pertencemos. se desejar mais informação, veja-a nota a 1.13, 14.

31Toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfêmia e toda a malícia sejam tiradas dentre vós,

32Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.

Esta é lei de Cristo relacionada com o perdão tal como se acostuma nos Evangelhos (Mat 6:14-15; Mat 18:35; Mar 11:25). Também a achamos na oração do Senhor: "nos perdoe nossas dívidas, assim como nós perdoamos a nosso devedores". Deus não perdoa porque perdoamos a outros, mas sim por sua grande misericórdia. Ao entender sua misericórdia, entretanto, desejaremos ser como O. Já que fomos perdoados, atuaremos de igual modo com outros. Os que não estão dispostos a perdoar não chegam a ser um com Cristo. O esteve disposto a perdoar até aos que o crucificaram (Luk 23:34).