Apocalipse 6

1E, havendo o Cordeiro aberto um dos selos, olhei, e ouvi um dos quatro animais, que dizia como em voz de trovão: Vem, e vê.

Este é o primeiro de três julgamentos com sete partes. As trompetistas (capítulos 8, 9) e as taças (capítulo 16) são as outras dois. À medida que se abre cada selo, Cristo o Cordeiro põe em ação acontecimentos que terão lugar perto do fim da história humana. Este cilindro não se abre por completo até que se abrem os sete selos (8.1). O conteúdo dos cilindros mostra a culpa e a depravação dos seres humanos e destaca a autoridade de Deus sobre os acontecimentos da história humana.

2E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.

Quatro cavalos aparecem quando se abrem os quatro primeiros selos. Os cavalos representam o julgamento de Deus sobre o pecado das pessoas e sua rebeldia. Deus dirige a história da humanidade; inclusive usa a seus inimigos que sem sabê-lo cumprem com seus propósitos. Os quatro cavalos são uma antecipação do julgamento final que está por vir. Alguns vêem nesta passagem um paralelo com o discurso do monte dos Olivos (veja-se Mateus 24). A metáfora dos quatro cavalos também se encontra em Zec 6:1-8.

3E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem, e vê.

ap 4:7

ap 6:1

4E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada.

5E, havendo aberto o terceiro selo, ouvi dizer o terceiro animal: Vem, e vê. E olhei, e eis um cavalo preto e o que sobre ele estava assentado tinha uma balança em sua mão.

6E ouvi uma voz no meio dos quatro animais, que dizia: Uma medida de trigo por um dinheiro, e três medidas de cevada por um dinheiro; e não danifiques o azeite e o vinho.

7E, havendo aberto o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, que dizia: Vem, e vê.

8E olhei, e eis um cavalo amarelo, e o que estava assentado sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado poder para matar a quarta parte da terra, com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra.

Não é claro se Hades estava em um cavalo à parte ou se cavalgava simplesmente ao lado da morte. Mas os cavaleiros descritos nos versículos 2 aos 8 se mencionam usualmente como os quatro cavaleiros do Apocalipse.Aos quatro cavaleiros lhes deu poder sobre a quarta parte da terra. Isto indica que Deus até está limitando seu julgamento; ainda não se completou. Com estes julgamentos ainda há tempo para que os incrédulos se voltem para Cristo e se separem do pecado. Neste caso, o castigo limitado não só amostra a ira de Deus sobre o pecado, mas também seu amor misericordioso ao lhes dar aos pecadores outra oportunidade de que se voltem para O antes que execute o julgamento final.

9E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram.

O altar representa o altar do sacrifício no templo onde se ofereciam os animais para expiar nossos pecados. Em lugar do sangue dos animais ao pé do altar, João viu as almas dos mártires que tinham morrido por pregar o evangelho. A estes mártires lhes havia dito que muitos mais perderiam a vida por sua fé em Cristo (6.11). Ao ter que confrontar a guerra, o fome, a perseguição e a morte, os cristãos serão chamados a permanecer firmes pelo que acreditam. Somente os que permaneçam firmes até o fim serão premiados Por Deus (Mar 13:13).6.9-11 Os mártires estão ansiosos de que Deus estabeleça justiça na terra, mas lhes disse que devem esperar. Deus não espera até que se alcance determinado número, mas promete que não se esquecerá a quem sofre e morrem por sua fé. Mas bem, serão escolhidos Por Deus para receber uma honra especial. Podemos desejar justiça imediata, como o fizeram estes mártires, mas devemos ser pacientes. Deus obra em seu devido tempo, e O promete justiça. Nenhum sofrimento por causa do reino de Deus é um esforço perdido.

10E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?

11E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos como eles foram.

12E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue;

O sexto selo troca a cena de volta ao mundo físico. Os primeiros cinco julgamentos foram dirigidos a regiões específicas, mas este julgamento é universal. Todos terão medo quando a terra mesma seja sacudida.

13E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte.

14E o céu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares.

15E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas;