2 Coríntios 13

1É esta a terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas será confirmada toda a palavra.

2Já anteriormente o disse, e segunda vez o digo como quando estava presente; mas agora, estando ausente, o escrevo aos que antes pecaram e a todos os mais, que, se outra vez for, não lhes perdoarei;

1co 5:5

Ao chegar Paulo pela terceira vez a Corinto, não seria indulgente com os pecadores não arrependidos. Suas ações poderiam incluir: (1) confrontá-los e denunciar publicamente sua conduta, (2) praticar a disciplina da igreja chamando-os para que se pressentem ante os líderes da igreja, (3) expulsar os da igreja.

3Visto que buscais uma prova de Cristo que fala em mim, o qual não é fraco para convosco, antes é poderoso entre vós.

4Porque, ainda que foi crucificado por fraqueza, vive, contudo, pelo poder de Deus. Porque nós também somos fracos nele, mas viveremos com ele pelo poder de Deus em vós.

5Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados.

Aos corintios lhes pediu que se examinassem e provassem a si mesmos. Assim como submetemos a um controle médico, Paulo nos urge a que submetamos a um controle espiritual. Devemos velar por um crescimento na presença e o poder de Cristo em nossas vidas. Só assim poderemos deduzir se formos cristãos verdadeiros ou impostores. Se não estarmos dando passos concretos para crescer mais perto de Deus, estamos nos afastando do.

6Mas espero que entendereis que nós não somos reprovados.

2co 13:10

2co 12:20

2co 13:3,4

7Ora, eu rogo a Deus que não façais mal algum, não para que sejamos achados aprovados, mas para que vós façais o bem, embora nós sejamos como reprovados.

8Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade.

9Porque nos regozijamos de estar fracos, quando vós estais fortes; e o que desejamos é a vossa perfeição.

10Portanto, escrevo estas coisas estando ausente, para que, estando presente, não use de rigor, segundo o poder que o Senhor me deu para edificação, e não para destruição.

11Quanto ao mais, irmãos, regozijai-vos, sede perfeitos, sede consolados, sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o Deus de amor e de paz será convosco.

As palavras finais do Paulo -o que quer que os corintios recordem a respeito das necessidades de sua igreja-, ainda se aplicam à igreja de hoje. Quando estas qualidades estão ausentes, há problemas que devem enfrentar-se dentro da igreja. Estes rasgos não vêm à igreja como produto de envernizar os problemas, conflitos e dificuldades. Não são produzidos pela negligência, negativa, retiro ou amargura. São o produto de um trabalho extremamente árduo resolvendo problemas. Assim como Paulo e os corintios deveram batalhar arduamente com as dificuldades para conseguir a paz, de igual modo devemos receber e obedecer os princípios da Palavra de Deus e não só escutá-los.

12Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo.

13Todos os santos vos saúdam.

14A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo seja com todos vós. Amém.

A bênção de despedida do Paulo invoca aos três membros da Trindade: Pai (Deus), Filho (Jesucristo o Senhor) e Espírito Santo. Embora o termo Trindade não está incluído explicitamente nas Escrituras, versículos como este mostram que era aceita e experimentada através do conhecimento da graça de Deus, o amor e a comunhão. Veja-se Luk 1:35 : o anunciamiento do anjo Gabriel sobre o nascimento do Jesus a María. Mat 3:17 : a voz do Pai se ouviu no batismo do Jesus; e Mat 28:19 : a Grande Comissão do Jesus a seus discípulos.Paulo estava enfrentando um problema latente na igreja de Corinto. O pôde negar-se a comunicar-se com eles até que solucionassem o problema, mas os amava e se aproximou uma vez mais com o amor de Cristo. Amor, entretanto, significa que algumas vezes devemos nos enfrentar a aqueles a quem amo. Tanto a autoridade como a preocupação pessoal são necessárias ao tratar com gente que arruínam suas vidas com o pecado. Mas há várias formas errôneas de aproximação ao confrontar a outras pessoas e podem motivar uma maior ruptura em lugar de sanidade. Podemos ser legalistas e derrubar às pessoas com as leis que devessem obedecer. Podemos nos retirar porque não queremos enfrentar a situação. Podemos nos afastar ao fofocar seus problemas e obter que outros também fiquem em seu contrário. Ou, como Paulo, podemos procurar construir relações usando um método melhor: aproximação, comunicação e demonstração de interesse e cuidado. Esta é uma maneira de abordar difícil, que pode nos esgotar emocionalmente, mas é a melhor para a outra pessoa, e é a única que se assemelha a que Cristo usaria ao tratar com os pecados de outros.